丹青引赠曹霸将军作品原文
丹青引赠曹霸将军
杜甫
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
先帝御马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相。
幹惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。
丹青引赠曹霸将军译文注释
译文一
将军本是魏武帝的子孙，现在却沦落到清寒之门。
英雄割据的伟业虽过去，文采风流至今有人继承。
学习书法初学卫铄夫人，只恨自己没超过王右军。
专心绘画不知老年将到，功名富贵如同身外浮云。
开元年间常被皇帝召见，受皇恩数次登上南薰殿。
凌烟阁的功臣像已脱色，将军重画又别开新生面。
良相头上戴着文官礼帽，猛将腰间佩挂大羽长箭。
褒国公鄂国公毛发飘动，英姿飒爽好像正在酣战。
先帝的宝马名作玉花骢，多少画师都没有画成功。
这一天牵到宫殿台阶下，昂首站立宫门四蹄生风。
皇帝命你在素绢上描绘，匠心独运煞费苦心构思。
一会儿在宫中出现真龙，把万代的凡马洗涤一空。
这幅画悬挂在玉榻之上，榻上庭前两马一模一样。
皇上含笑催令赏赐金银，圉人太仆都很惊讶惆怅。
弟子韩干是你得意门生，也能画马穷尽各种形象。
韩干只能画肉不会画骨，竟使得画中马神韵难存。
将军善于画马在于传神，定要遇到高士才会写真；
于今在战乱中漂泊之际，才常常描绘一些平常人。
穷途末路反遭俗人冷眼，世上没人像你这样清贫。
看从古至今有多少名人，终生坎坷失意困苦缠身。
译文二
曹将军是魏武帝曹操的后裔，但到了今天已经成为普通寒门了。英雄割据的史事虽然已成陈迹，但文采风流却一直遗传到如今。将军最早学习卫夫人书法，只可惜还不能超过王羲之。他热爱绘画，不知老之将至，世俗的富贵对于他来说，也如同天边浮云一般。开元年间，他经常受到天子召见，承受恩泽，多次前往南熏殿见驾。因为凌烟阁上的功臣画像已经褪色，所以请将军大笔一挥，使功臣们得以回复原有面貌。良相头上的进贤冠、猛将腰间的大羽箭，全都历历如新，褒国公、鄂国公这些猛将须发如在飘拂，仿佛英姿飒爽地正在酣战。
先帝有一匹御马名叫玉花骢，画工很多，可是描绘起来竟然全都不同。那一天把玉花骢牵到宫殿台阶之下，精神抖擞地站立在宫门之前，先帝下诏命将军拂拭素绢，写真画像，于是将军费尽心思仔细布局、详细描绘，转眼画成，仿佛九天上真龙就此出现，把古往今来的凡马全都压倒。玉花骢就像是重现在御榻上的画卷之中，于是御榻和庭前，两马遥遥相对。天子露出微笑，催促下人赏赐将军金帛，使得那些养马的官员全都怅然若失。将军有个弟子名叫韩幹，很早就已经登堂入室了，他也善于描绘马匹的各种形象。可是韩幹画马喜欢画肥壮肌肉，却忽视骨骼的精奇，白白使得好马丧失精神和气概。
将军的绘画能够描出神韵来，所以遇见风采俊朗之士，也必定要为之造像。然而在如今这刀兵四起的时代，将军只能四处漂泊啊，只能多次给寻常路人绘像，以此维生。处境艰难，更遭俗人白眼轻视，世上几乎没有人比将军更贫困了啊。但请看自古以来那些享有盛名的人物，谁不是终年累月坎坷遭际缠身呢？
注释
魏武：指曹操，其子曹丕称帝后，追尊他为魏太祖武皇帝，俗称魏武帝。
卫夫人：即卫铄，字茂猗，李矩之妻，是晋代有名的书法家，相传王羲之曾向她学习过书法。
王右军：即王羲之，字逸少，曾担任过右军将军，故俗称王右军，他是东晋最伟大的书法家，世称“书圣”。
数（shuò）：屡次，经常。
南薰殿：长安南内兴庆宫的内殿。
凌烟功臣：凌烟阁为唐宫内三清殿旁一小楼，贞观十七年（643年），唐太宗为怀念随同起兵的开国功臣们，命阎立本绘制了二十四位功臣的图像，褚遂良题记，挂在阁中。
进贤冠：也叫梁冠，古代一种重要冠式，原为儒者所戴，唐代成为官员朝见皇帝时戴用的一种冠帽。
褒公鄂公：褒公指褒国公段志元，鄂公指鄂国公尉迟敬德，都是李世民麾下猛将。
赤墀（chí）：皇宫中的台阶，因以赤色丹漆涂饰，故名。
阊阖（chāng hé）：传说中天宫的南门，后指皇宫的正门。王维《和贾舍人早朝大明宫之作》有“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”句。
意匠：指诗文、绘画等的构思布局，西晋陆机《文赋》有“辞程才以效伎，意司契而为匠”句。
斯须：一会儿、少顷。
圉（yǔ）人太仆：都是掌管御用马匹的官员。《周礼·夏官》载：“圉人，掌养马刍牧之事。”《汉书·百官公卿表》载：“太仆，秦官，掌舆马。”唐代亦有太仆寺。
韩幹：唐代著名画家，善画鞍马，初师曹霸，后自成一家。
骅骝（huá liú）：传说中周穆王八骏之一，色赤，后用来指称好马。
俗眼白：遭到世人轻视。白眼之典源自《晋书·阮籍传》，载：“（阮）籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。”
坎壈（lǎn）：困顿，不如意。《楚辞·九辨》有“坎壈兮贫士失职而志不平”句。
丹青引赠曹霸将军作品鉴赏
赏析一
后人点评：
清人金圣叹：波澜叠出，分外争奇，却一气混成，真乃匠心独运之笔。（《杜诗集》卷三）
这首气势不凡的名篇作于代宗广德二年（764年）。清代翁方纲曾将本诗称为“古今七言诗第一压卷之作”。丹青，指红绿颜料，这里借指画图。丹青引，即绘画歌。曹霸，盛唐时期著名的画马大师，唐玄宗末年因获罪被贬为庶民，潦倒漂泊。代宗广德二年（764年），杜甫和曹霸在成都结识，因诗人有感于曹霸的不幸遭遇而作本诗。
全诗以八句为一段划分，共分为五段。前八句是第一段。这一部分内容有主有次，错落有致。开篇四句用简练的语言对曹霸的情况进行了介绍，并对其先辈的功绩和文采进行了赞扬。曹霸的先辈曹操不仅称霸中原，而且在文学上也有高超的艺术造诣，其诗文辞采优美，风韵犹存。这四句陈述，描写情节跌宕起伏，使用语气抑扬顿挫，渲染出一种苍茫、悲凉的气氛，对全诗起统领作用。清代诗人王士禛对此四句颇为赞赏，称之为“工于发端”。后四句写明曹霸学画的起源，展现出曹霸沉醉艺术，忘却俗务的高尚情操：他师从东晋卫夫人，勤学苦练，习得一手好字；他把自己的一生都奉献给了书画艺术，乐在其中，视功名利禄为天上浮云。诗人虽然先写“学书”，但目的是引出“丹青”，点明主题。诗人这样写，使诗显得主次分明，错落有致。
从“开元之中常引见”到“英姿飒爽来酣战”为第二段。本诗从此段转入主题，详细叙述了曹霸在人物画上所取得的辉煌成就。“开元之中常引见，承恩数上南薰殿”，说的是曹霸在开元年间经常受到玄宗的召见，因而有幸数次踏入南薰殿。“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面”则交代曹霸被召见入殿的原因。由于年久褪色，曹霸领命重画凌烟阁上的功臣像。他妙笔生花，把功臣像画得活灵活现，异常逼真。接下来的四句则详细描绘曹霸笔下的人物画像是如何逼真、生动。只见文臣头戴朝冠，武将腰佩大羽箭。褒国公段志玄、鄂国公尉迟敬德，毛发飞动，气宇轩昂，如同奔赴沙场一般。诗人仅用数笔，就把曹霸描画肖像的精湛技艺表现了出来，并赞颂了他在肖像画方面的成就。
写到此，仍没有进入本诗的重点－－画马，前面对曹霸画人技艺的描述其实均为衬笔。从“先帝天马玉花骢”到“一洗万古凡马空”为第三段，这才是重中之重。在此段中，诗人对曹霸描画“玉花骢”的经过做了细致入微的描写：玉花骢是唐玄宗的御马，虽曾被许多画师描绘过，但未曾有一幅逼真的。这天，玉花骢扬首站立于阊阖宫涂了红漆的台阶前。唐玄宗下令，让曹霸当场作画。只见他巧妙构思后，挥笔泼墨，一气呵成。笔下的马仿佛飞龙一般从宫门腾跃而出。与之相比，其余凡马都失之光泽，黯淡下来。此段中，诗人两处用到对比手法，一为“生长风”，用真马的雄骏来衬托画马的逼真；二为“凡马空”，用别人笔下的凡马来衬托曹霸笔下的“真龙”。通过这两处形象的对比，曹霸画马的精湛技艺被描摹得出神入化。
“玉花”八句是诗歌的第四段。在这里，画马的艺术魅力得到了展示。唐玄宗的床榻上放着那幅玉花骢的画，乍看过去，与真马一模一样。两匹马扬首，面对面站在那里，孰真孰假，让人难以辨认。此处，诗人把曹霸笔下的马和唐玄宗的真马一起比较，轻而易举地把“画中马”的逼真描写了出来，比直接用文字叙述其如何逼真要生动、形象得多。玄宗看到如此逼真的画马分外欢喜，笑命侍从赶快赐黄金给曹霸作为奖赏。朝廷负责掌管车马的官员和养马人听后都若有所失。这里，诗人先借玄宗、太仆和圉人的不同反应，渲染出曹霸高超的绘画技艺，紧接着又用他的弟子、同样以画马著称的韩幹作反衬，更进一步突出了曹霸的画艺之高。
最后的八句为第五段。“将军画善盖有神”一句是对上面曹霸精湛画技的叙述的总括。然而，就是这样一位画马宗师，到最后却沦落到“屡貌寻常行路人”的地步。由曹霸的落魄境遇，诗人联想到自己的坎坷经历，于是从心底发出一声感叹：古往今来，那些杰出的艺术家往往都怀才不遇，终生不得志，郁郁一生。诗人在此不但对残酷的现实发出世态炎凉的感叹，更抒发了对自己晚年潦倒的惆怅。
全诗特点鲜明，其一，结构主次分明，错落有致，对比强烈。如曹霸画人与画马的对比；别人笔下的凡马与曹霸笔下的“真龙”的对比；唐玄宗的真马与曹霸所画之马的对比；曹霸的弟子韩幹与曹霸的对比……这些对比，都有效地衬托出了曹霸技艺的精湛。同时，全诗前后照应，首尾相连。如开篇处“于今为庶为清门”与结尾处“世上未有如公贫”就形成首尾照应的结构，看起来一脉贯通。其二，情感有扬有抑，有起有伏。如叙述曹霸身世的四句，就是一扬一抑，接着一抑一扬。诗的最后一句被历代诗人所赞赏，为千古绝唱。
赏析二
这首诗和《韦讽录事宅观曹将军画马图》出于同一时期、同一背景，而其用意也非常相近－－缅怀盛世，作今昔对比，感慨今不如昔。从诗的整体结构、遣词造句，以及韵味深意来说，比前一首更为杰出，从而也更为著名。前者写画，此诗却是写人，在其中运用了多重对比，对主题的烘托显得更加成功。
这是杜甫广德二年（764）在成都与曹霸相遇时赠给他的一首诗。本诗全面描写曹霸的一生。写他的身世、生平，写他画功臣和画马技艺的高超和受到隆重礼遇的盛况，最后写他晚年的坎坷不幸。通过对曹霸一生遭际的描写，表现诗人对画家的倾慕和无限怜惜与同情，借以抒发诗人伤时感世的愤懑之情。
诗中宾主分明，结构以一抑一扬的波浪式展开，最后以抑的沉郁调子结束，显得错综变化又多样统一。
大约广德二年（764），杜甫自阆州回成都，因观画马图而生感慨，故作此诗。历代诗人对此诗尤为赞赏，尤其是结句“但看古来盛名下，终日坎缠其身”可谓千古绝唱。清代翁方纲曾称此诗气势充盛，是“古今七言诗第一压卷之作”。
赏析三
曹霸是唐朝著名的画家，此时他已经被削去了官职，穷困潦倒。唐代宗广德二年（764），杜甫与曹霸在成都结识，杜甫非常同情曹霸的遭遇，于是写下了这首诗。
本诗可以分为四部分来赏析。第一部分是前八句，写曹霸的家庭和他学习书画的情况。曹霸是魏武帝曹操的后人，虽然现在被免官沦为普通人，虽然祖先称霸中原的丰功伟业已经成为历史，但是，曹霸却继承了先祖的文辞风采。诗文开头四句写得波澜起伏，豪放大气。
接着诗人紧承“文采今尚在”，写到曹霸书画方面。曹霸曾师承著名书法家卫夫人，名师出高徒，所以写得一手好字，只恨不能超过王羲之了。曹霸学习刻苦，沉浸在画作中，甚至都忘了老之将至，不慕功名，把富贵看得如天上的浮云那样单薄。诗人用笔灵活，“学书”只是一笔带过，略作叙述，重点刻画了诗人“丹青”作画，主次分明，有条不紊。
第二部分（从“开元之中常引见”到“英姿飒爽来酣战”），开始进入正题写到曹霸在绘画上的成就。这部分内容写曹霸曾因擅绘画，多次被召入皇宫南熏殿作画。凌烟阁上开国功臣们的画像已经褪色，曹霸奉命重新绘制，曹霸一“下笔”立刻“开生面”。这句留下了一个悬念，为下面描述画像做铺垫。到底是怎样别开生面呢？诗人写文臣头戴朝帽，武将要插长箭。褒国公段志玄和鄂国公尉迟恭，个个毛发飞动，神采飞扬，英姿飒爽，仿佛就要从画中出来去沙场酣战一番，表明曹霸的人物画，形神俱备，栩栩如生，气势生动。诗人描写细致，仿佛那活灵活现的人物画就在眼前。
第三部分（从“先帝御马玉花骢”到“忍使骅骝气凋丧”），这部分是全诗中的重点，诗人在前面写曹霸的人物画只是个铺垫，曹霸最擅长的是画马，所以，这里集中笔墨描写了曹霸画马的成就。诗人用精练传神的语言写了曹霸画唐玄宗的御马玉花骢的过程。玉花骢曾经被很多画师画过，画出来的形象各不相同。一天，御马被牵过来，它“迥立”在宫门，雄峻“生长风”，神气非凡。曹霸“惨淡经营”“意匠”后，一挥而就，片刻功夫，一匹“九重真龙”般的神马就从天而降，出现在画卷上了。那画中的马神骏非凡，一切凡马在此马前都相形逊色。诗人在先言真马神骏，接着又将其他画工画的马和曹霸画的马进行比较，层层陪衬烘托，凸显了曹霸画马技术之高，如神来之笔。诗人接着将真马和画马放在同一个画面上来写，两马仿若合一，真假难辨。虽然诗人没有一句说曹霸画马惟妙惟肖，意在言外，仿佛那活灵活现的画马已经跳出画卷了，画马的逼真传神，已经表现得非常生动形象了。接着诗人写道，“至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅”，通过玄宗和圉人、太仆的不同表现，从侧面再一次烘托了曹霸画技的高超。紧接着，诗人又拿他的弟子、也善画马的韩幹的画马作品和曹霸之画马比较，反衬了曹霸画的马更富神韵。在这部分中，诗人用大量美妙生动的文字浓墨重彩地描述了曹霸画马，又用了多种比较、反衬手段，烘托了曹霸画马，字里行间表现了诗人对曹霸画马的赞美之情，文字洒脱酣畅。
最后一部分（从“将军画善盖有神”到最后），这部分诗人写了曹霸沦为平民后的潦倒落魄的生活境况。和第一部分“于今为庶为清门”相呼应。“将军善画盖有神”句，总收上文，点出曹霸画艺高超非凡。曾为皇帝作画的大师，在沦落之后，竟然不得不为路人画像以维持生计，这样已经让人对曹霸的遭遇备感心酸了，接着诗人又写到，曹霸还遭到世人的白眼，可见生活不仅贫困，精神上也饱受摧残。曹霸和杜甫同样是胸怀大志，有高超才学，但两人相似的悲惨经历，让诗人不禁感叹，“但看古来盛名下，终日坎壈缠其身”，自古以来，盛名之人经常被穷愁失意包围，所以，曹霸不必太过愁苦，这是诗人在安慰曹霸，同时也是在自慰，其中饱含了诗人对世态炎凉的愤慨，笔调苍凉。
这首七言古诗用笔主次分明，对比鲜明，层次清晰。感情跌宕起伏，整首诗前后呼应，首尾相连。诗人语言生动形象，充满诗情画意。
丹青引赠曹霸将军作者简介
杜甫（712－770）
字号：字子美，号少陵
籍贯：原籍襄阳（今湖北襄樊），生于河南巩县。
作品风格：沉郁顿挫
诗人小传：
杜甫（712～770年），字子美，自号少陵野老，祖籍襄阳，生于巩县（今河南省巩义市），是唐代最伟大的现实主义诗人。他曾担任过左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，而被贬为华州参军，后辞官归隐于成都，建草堂而居。剑南节度使严武荐其为属官，杜甫全家因而移居四川奉节，两年后他离开奉节，辗转流离于江陵、衡阳一带，唐代宗大历五年（770年），病逝于湘江的一艘小船中。
杜甫半生漂泊，又经安史之乱，惯见民间疾苦，其忧国忧民的情怀毕见于作品之中。青年时代他亦怀抱大志，与李白等人交游，诗风较为明快、恣意，中年后则变为沉郁顿挫，以古体、律诗见长，风格多样，多涉及社会动荡、政治黑暗和人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，因此被誉为“诗史”。尤其在律诗上，他表现出了显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。后人也因而赞其为“诗圣”，诗而能成圣者，唯杜甫一人而已。唐诗人元稹评价说：“至于子美，盖所谓上薄风（《诗经》里的国风）、骚（屈原的《离骚》），下该沈（沈佺期）、宋（宋之问），言夺苏（苏味道）、李（李峤），气吞曹（曹操）、刘（刘备），掩颜（颜延之）、谢（谢灵运）之孤高，杂徐（徐陵）、庾（庾信）之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”
唐诗常识
唐人写诗，所依据的是《切韵》、《唐韵》等书，与后世总结归纳而成的《平水韵》不尽相同，此外，部分韵部因为读音近似，诗中也允许通押。比如杜甫此诗的最后一部分，宫、东、同、中押上平声一东，而中杂一宗字，则押上平声二冬。一般情况下，这种通押都出现在韵律要求并不严格的位置，比如此处宗字，出现在奇数句尾，可押韵，也可不押韵。
首先第一重对比，是曹氏的今昔。曹霸乃曹操后裔，据说是高贵乡公曹髦的子孙，祖为割据雄，孙为庶寒门，正是今不如昔。这一重今昔之别与开天盛唐无关，可以说是一个小小的引子。接着诗人赞美曹霸，先说他书法乃学卫夫人，“但恨无过王右军”，其实是夸张说其仅次于“书圣”而已。先言书法，再言曹霸最擅长的绘画，却不言师承、来历，换一种手法，说他热衷此道，竟不知老之将至，也并不在乎于富贵权势。然后回忆开天年间，曹霸多次被召，深受宠信，遥遥的和他凄凉晚景相对比。
第三重对比，是言及曹霸重修凌烟阁功臣像事，以太宗时代良相如云、猛降若雨以比开元时期渐趋文弱，开始由盛转衰－－昔日功臣像“少颜色”，必须“将军下笔”才能“开生面”。成语“别开生面”即由此而来，可见诗人笔力是如何苍劲，遣词是如何生动了。第四重对比，言及绘玉花骢事，画工皆不能状其真貌，唯曹霸能“意匠惨淡经营中”，最终画出马来如龙升空，“一洗万古凡马空”，乃至与真马竟“榻上庭前屹相向”，真伪难辨了。以凡匠之无能对比曹霸之技艺超群－－曹霸善画鞍马，前仅言绘人修画，此即确言鞍马。
第四重对比，是将曹霸与其弟子、同样为鞍马名家的韩幹对比，韩幹喜画肥壮的西域马，杜甫认为是“画肉不画骨”，其马皆似厩中物，失去了神骏的灵气。也就是说，他认为曹霸之画马能得其神，正象征着开天时代的奋发向上的精神，而韩幹画马仅得皮毛，象征着当今世道的衰败、颓废，表面似尚光鲜，其实内囊已空。笔锋因此而转，托出曹霸如今的落拓飘零来，昔日“逢佳士”才为写真，如今却“屡貌寻常行路人”，绘画不再是爱好和追求，而变成维生的手段了。即便如此，他还因为贫穷而屡遭俗人白眼，不禁使诗人夸张地慨叹道：“世上未有如公贫。”一代名家，落到这般境地，不也是最鲜明的今昔对比吗？
最终，诗人安慰曹霸，说“但看古来盛名下，终日坎壈缠其身”，自古以来，能成大器者无不历经坎坷啊。然而诗人的本意仍在对比，倘若盛世不衰的话，想必曹霸这种必得盛名之人，也未必会如今日一般“坎壈缠其身”吧。沈得潜在《唐诗别裁集》中评价此诗，说：“画人画马，宾主相形，纵横跌宕，此得之于心，应之于手，有化工而无人力，观止矣！”方东树在《昭昧詹言》也称赞说：“此诗处处皆有开合，通身用衬，一大法门。此与上《曹将军画马图》，有起有讫，波澜明画，轨度可寻，而其妙处在神来气来，纸上起棱。凡诗文之妙者，无不起棱，有汁浆，有兴象，不然，非神品也。”