名句的诞生
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
--杜甫·丹青引赠曹霸将军（节录）
完全读懂名句
曹霸将军是魏武帝曹操的子孙，如今已沦为庶民寒门。其祖先三分天下的英勇豪气虽已过去，但文采风华至今还留传人世。他初学卫夫人书法，恨自己未能超过王羲之的成就，后来改学绘画，自得其乐，全然不知老之将至，看待富贵有如天上浮云。
名句的故事
《丹青引赠曹霸将军》为七言古诗，作于唐代宗广德二年（公元764年），诗题中的“引”为唐代乐府之一类。全诗共分四段，诗中主人翁乃唐玄宗时的画马大家曹霸，玄宗曾命令其重绘唐太宗时“凌烟阁功臣二十四人图”，也为玄宗画过御马。曹霸鬼斧神工的绘画技巧深得玄宗喜爱，也获得不少赏赐；天宝末年，因故得罪玄宗，被削籍为庶人，从此生活陷入穷困之中。其后杜甫和曹霸在成都相识，诗人看到一代画家不但流落街头为人作画，还时常遭人白眼轻视，令他十分同情，因而写下这首为曹霸立传的长诗。
唐代书画理论家张彦远所著《历代名画记》堪称中国第一部美术史专书，其中写道：“曹霸，魏曹髦之后。髦画称于魏代。霸在开元中已得名。天宝末，每诏画御马及功臣，官至左武卫将军。”这段记载说明曹霸的显赫家世以及优越的绘画功力，深受皇帝喜爱，使他集名利荣耀于一身。谁知人生变化如此迅速，他从在宫廷为皇帝作画的宠臣，沦为在街头作画以维生的老人。
画家的辛酸经历勾起杜甫的无限共鸣，两人都怀有不凡才华，却遇上时运不济，使生活陷入困顿流离，诗人称许其“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，指出曹霸对绘画的执著，只知全神作画，早已忘记岁月催人年老，又说富贵之于曹霸有如浮云般淡泊，表明曹霸并非热衷名利之人。这是杜甫宽解曹霸之词，也是自我安慰之语，面对人情世态的炎凉，诗人只能消极地寻求纾解郁闷的出口。
历久弥新说名句
据东汉班固《汉书·苏武传》所记，李陵曾对苏武说道：“虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿。”意在夸赞苏武宁可困于北海也不降于匈奴的高尚志节，是历来史书画册中无人可与堪比；李陵所言“丹青”即是古人作画常用的朱红、青色颜料，故后人称绘画为“丹青”，民间则称专业画工为“丹青师傅”。
盛唐画家阎立本，朝廷封他“丹青神化”，杜甫《丹青引赠曹霸将军》提到曹霸曾奉唐玄宗之命重画“凌烟阁功臣二十四人图”，阎立本正是此图的原创者。他在唐太宗贞观十七年（公元643年），奉诏画下长孙无忌、魏征、房玄龄、杜如晦等二十四功臣图像于凌烟阁，到了唐高宗时，阎立本更擢升为右相，作战有功的姜恪则任左相。唐人刘肃在《大唐新语》中记录当时人们常言“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”，意在讽刺阎立本只精于绘画，根本不擅政事，又称他“丹青宰相”。
杜甫《丹青引赠曹霸将军》所云“富贵于我如浮云”，语出《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”意谓以不义手段占有的财富官位，对孔子而言如同天上浮云；另在《论语·里仁》也说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孔子深知人皆渴望拥抱富贵，但若不循正当管道而得，根本不足为取。杜甫向来是儒家的忠实信徒，当他与曹霸同样面临潦倒失意，仍不忘提醒自己忠于仁义、安贫乐道，效法先圣人道精神，也难怪赢得后人尊称其“诗圣”的美誉。