本篇共三段，皆为韵文。每段韵文，由若干句对仗的联语组成。每句皆押“平水韵”上平声“十五删”韵。本篇每句句末的韵脚字，“攀”“菅”“颜”“潺”“环”“删”“关”“山”“悭”“鬟”“鹇”“还”“斑”“奸”“顽”“蛮”“斑”“间”等，在传统诗韵（“平水韵”）里，都归属于上平声“十五删”这个韵部。这些字，在普通话里，韵母都含“an”，韵头有的是“i”，有的是“u”；声调有读第一声的，有读第二声的。需要注意的是：普通话“an”韵母的字，并不都属于“平水韵”上平声“十五删”韵；也有可能属于上平声“十三元”韵、“十四寒”韵，或下平声“一先”韵、“十三覃”韵、“十四盐”韵、“十五咸”韵。尤需注意的是：“十五删”韵的字，和上平声“十三元”韵（一部分）、“十四寒”韵及下平声“一先”韵是邻韵。填词时可以通押，写近体诗时不可通押。但和下平声“十三覃”韵、“十四盐”韵、“十五咸”韵不是邻韵，不仅写近体诗时不可通押，填词时亦不可以通押。这是因为，“十三覃”韵、“十四盐”韵、“十五咸”韵，属于闭口韵，即它的韵母实际上是收[m]尾，而非[n]尾。在中古音系统里，它们的韵尾不同。
《声律启蒙·十五删》原文
十五删
兴对废，附对攀。露草对霜菅。歌廉对借寇，习孔对希颜。山垒垒，水潺潺。奉璧对探环。《礼》由公旦作，《诗》本仲尼删。驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。
犹对尚，侈对悭。雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。黄牛峡，金马山。结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。栖迟避世人，草衣木食；窈窕倾城女，云鬓花颜。
姚对宋，柳对颜。赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。孔北海，谢东山。使越对征蛮。淫声闻濮上，离曲听阳关。骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。茅舍无人，难却尘埃生榻上；竹亭有客，尚留风月在窗间。
《声律启蒙·十五删》拼音版
十五删
兴对废，附对攀，露草对霜菅，歌廉对借寇，习孔对希颜。山磊磊，水潺潺，奉璧对探环。礼由公旦作，诗本仲尼删。驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。
犹对尚，侈对悭，雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。黄牛峡，金马山，结草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还。阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。栖迟避世人，草衣木食；窈窕倾城女，云鬓花颜。
姚对宋，柳对颜，赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。孔北海，谢东山，使越对征蛮。淫声闻濮上，离曲听阳关。骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。茅舍无人，难却尘埃生榻上；竹亭有客，尚留风月在窗间。
十五删·其一
诗本仲尼删
兴对废，附对攀。
露草对霜菅。
歌廉对借寇，习孔对希颜。
山垒垒，水潺潺。
奉璧对探环。
《礼》由公旦作，《诗》本仲尼删。
驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。
几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。
注释
1营：一种野草。
2歌廉：东汉廉叔度任蜀郡太守为官清廉，更改禁民夜作旧令让百姓储水以防火，百姓掌灯夜作，日渐丰裕。百姓歌日：“廉叔度来何暮，不禁火，民安作，昔无襦，今五衿。”
3借寇：寇恂为河内太守，深得民心，升迁时百姓挡道，要求借寇恂一年，皇帝准许了。
4习孔对希颜：习孔的意思是学习孔子：希颜的意思则是效法颜回。
5探镮：晋代羊祜五岁时，说邻家树上有金镮，并取出，主人说：“此我亡儿之物也。”才知道羊祜前身是邻人李氏之子。古时“镮同“环”。
6礼由公旦作：指周公旦制礼作乐事。
7诗本仲尼删：指孔子删诗编定《诗经》的事。
译文
兴旺对衰废，依附对攀援，沾满露水的青草对落满白霜的枯草。百姓歌颂廉叔度对向朝廷借用寇恂，学习孔子对效法颜回。山石叠嶂，水流潺潺。蔺相如完璧归赵对羊祜得到金环。礼仪由周公旦制定，《诗经》由孔子删定。远行的人刚刚经过灞水，驴子就劳累得走不动了；孟尝君已经通过函谷关了，鸡才真正开始鸣叫。几夜都有寒霜，已经有大雁开始飞离北塞；几天清晨雾气浓重，难道没有黑色的豹子隐藏在南山？
典故
百姓作歌颂廉范
廉范，字叔度，汉时京兆杜陵人，曾历任武威、武都两郡的太守，屡有政绩。建中初期，改任蜀郡太守。成都物产丰盛，房屋之间很窄，从前的条令禁止百姓晚上活动，防止火灾，但是百姓偷偷的活动，火灾每天都会发生。
廉范于是废除原来的法令，只是严格要求百姓储存水。百姓感到很方便，于是编成歌说：“"廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”
十五删·其二
昆山惟玉集
犹对尚，侈对悭。
雾髻对烟鬟。
莺啼对鹊噪，独鹤对双鹇。
黄牛峡，金马山。
结草对衔环。
昆山惟玉集，合浦有珠还。
阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑。
栖迟避世人，草衣木食；窈窕倾城女，云鬓花颜。
注释
1悭：吝啬。
2双鹇：越王献高帝白鹇、黑鹇各一双。
3黄牛峡：在湖北宜昌。
4金马山：在四川成都府崇宁县，上有金马碧鸡神祠。
5结草对衔环：结草，春秋晋魏颗的父亲武子有个宠妾，病重时令魏颗杀宠妾殉葬，魏颗没有从命，而把父亲宠妾嫁了出去。后来魏颗与秦力士杜回交战，一老人结草绊住杜回，魏颗得以擒之，夜梦老人说：“我乃妾之父也，报子从治命而不从乱命耳！”衔环，传说汉朝杨宝见一受伤的黄雀，医治好后放了，一天这只黄雀化作黄衣少年衔一双玉环报恩。
6老莱新爱着衣斑：周朝老莱子十分孝顺，年近七十，还常穿着五色斑斓之衣，学婴儿在父母旁游戏，以使父母欢心。
译文
仍然对尚且，奢侈对吝啬，凌乱的头发对松散的发髻。黄莺啼唱对喜鹊报喜，孤单的白鹤对成双的白鹇。黄牛峡，金马山，结草绳感恩对送玉环报德。昆仑山上有玉石聚集，合浦有珍珠复生。阮籍的眼睛能够变成黑白两种颜色，周老莱子最近喜欢穿色彩亮丽的衣服。隐居避世的人，衣食俭朴；倾国倾城的女子，鬓发如云、面貌如花。
典故
阮籍白眼看人
阮籍，字嗣宗，三国时诗人。年少时，他好诗书，好弦歌，与他父亲一样，喜欢音乐。
阮籍富有个性，豪放高傲，任性不羁。他反对封建礼法，行为怪异放荡，他对于拘泥于封建礼法的儒生是瞧不起的。据说，阮籍的眸子黑白分明，当志同道合者来访时，他用青眼看人；当儒者来访的时候，则用白眼看人。
阮籍的母亲去世时，著名文学家和音乐家嵇康的哥哥嵇喜前来吊唁。阮籍因瞧不起嵇喜，便做出白眼。嵇喜好心来吊唁，阮籍却做出这种姿态，人家当然不高兴。嵇喜的弟弟嵇康听说后，带着酒，挟着琴来看望他。阮籍大喜，便露出了黑眼。
阮籍生活在黑暗的无言论自由的时代，思想上极为苦闷，是社会环境使他的性格变得如此怪异。
十五删·其三
离曲听阳关
姚对宋，柳对颜。
赏善对惩奸。
愁中对梦里，巧慧对痴顽。
孔北海，谢东山。
使越对征蛮。
淫声闻濮上，离曲听阳关。
骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑。
茅舍无人，难却尘埃生榻上；竹亭有客，尚留风月在窗间。
注释
1姚对宋：唐朝宰相姚崇与宋璟齐名。
2柳对颜：唐朝柳公权和颜真卿都是著名的书法家，人称“颜筋柳骨”。
3孔北海：东汉孔融字文举，孔子二十世孙，官至北海相。
4谢东山：晋相谢安，号东山。
5濮上：濮水之滨，濮水一带的地方。据传商代师延为纣王作迷魂追魄的靡靡之音，后商灭亡，师延抱琴投于濮水，后用“桑闻濮上之音”指亡国之音。
6阳关：唐王维诗句“西出阳关无故人”，后人用此，有《阳关三叠》曲，常用以指离别。
7跷将袍披仁贵白：唐朝大将薛仁贵常穿白袍，号称白袍将军。
译文
姚崇对宋璟，柳公权对颜真卿，奖赏善良的人对惩处奸佞的人。处在愁中对恍然如梦，灵巧聪慧对愚笨顽皮。孔融字北海，谢安字东山，出使南越对征讨蛮夷。濮上沿岸地区的音乐都很放荡，送别的曲子是阳关三叠。勇猛的将士披着薛仁贵曾穿过的那种白袍，小孩穿着周老莱子穿过的那种花衣服。茅草屋里没有人居住，很难阻止灰尘落在榻上；竹子搭成的亭子中有客人在说笑，尚且有清风和明月在窗户间流连。
典故
谢安东山再起
谢安，字安石，晋代阳夏人。谢安青少年时代就聪慧颖悟，才识过人，尤其擅长书法，官府多次召他做官，他都不肯答应。
谢安在浙江会稽东山隐居了20多年。后来，征西大将军桓温清谢安做司马，谢安只好答应，当时他已经40多岁。因为谢安曾经长期隐居在东山，所以后来人们把他重新出来做官这样的事称为"东山再起”。
谢安即将到新亭去见桓温，朝中官员都去送行，中丞高崧也亲自送他。高崧出发之前，借着醉意和谢安开玩笑说：“您多次违背朝廷旨意，在东山隐居，大家经常互相谈论说：安石不肯出仕，让天下百姓怎么办呢？如今您出仕了，天下百姓又让您怎么办呢？”谢安笑而不答。
后来，谢安担任征讨大都督，在淮河、淝水一带打败前秦苻坚的百万大军，为东晋王朝立下了汗马功劳。接着，谢安趁着前秦国力衰弱之际，命令谢玄等率诸将北伐。384年，收复徐州、兖州、青州、司州、豫州和梁州六个州。385年，谢安手下猛将刘牢之进入河北名都邮，东晋王朝取得了重大的胜利。
谢安功绩卓越。那时朝廷内部的和睦状态出现危机，晋孝武帝整天饮酒作乐，不理朝政，并重用同母弟会稽王司马道子。司马道子也是只知喝酒的酒徒，专横跋扈，合力排斥、陷害谢安。
谢安为了躲避灾祸，外出镇守广陵的步丘。谢安虽然在朝廷处于依附的地位，但是当年在东山立下的游山玩水的志向，始终没有泯灭，便经常从言语和神情中表现出来。
他在步丘筑起新城，把全家老小都接了过去，并制作了浮游沧海的服装，准备在安排好镇守之事后，取道长江东还。不料，雅志未酬，染重病死去，享年66岁。
