本篇共三段，皆为韵文。每段韵文，由若干句对仗的联语组成。每句皆押“平水韵”上平声“二冬”韵。本篇每句句末的韵脚字，“冬”“钟”“松”“龙”“蛩”“蜂”“雍”“峰”“浓”“庸”“舂”“茸”“恭”“镛”“农”“蓉”“宗”“慵”等，在传统诗韵（“平水韵”）里，都归属于上平声“二冬”这个韵部。这些字，在普通话里，韵母大多是“ong”（也有个别是“eng”）；声调有读第一声的，有读第二声的。需要注意的是：“二冬”和“一东”这两个韵部的字，在普通话系统里韵母虽然没有区别，但在“平水韵”系统里，却属于两个不同的韵部，只能算邻韵。填词时可以通押，写近体诗时不可通押。本篇第一段的一字对“秋对冬”，“秋”和“冬”都是平声字，严格来讲，在声律上对偶是不成立的。若以“夏”字替“秋”，“夏对冬”，声律上对偶可以成立。但上句既然是“春对夏”，上下句明显是四季并列，故不宜改动。是以此处，我们并不改动《声律启蒙》的原文。但提醒诸君，“秋对冬”，对仗不合格，只是为了行文方便。这是《声律启蒙》全书在对仗方面唯一的一处破例。“观山对玩水”一句，“玩”字今读平声，和同是平声的“观”字，在声律上对偶不能成立；但在“平水韵”里，“玩”字读去声，“玩”和“观”是仄对平，对偶成立。七字对“春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍”一句，“恰恰”对“雍雍”，是叠字对叠字。叠字对叠字，是对仗的基本要求。第二段三字对“花灼烁，草蒙茸”一句，“灼烁”对“蒙茸”，是联绵字对联绵字。联绵字对联绵字，亦是对仗的基本要求。“灼烁”和“蒙茸”，都是叠韵联绵字，且偏旁各自相同（“灼烁”都是“火”字旁，蒙茸都是“草”字头）。
《声律启蒙·二冬》原文
二冬
春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰??8]，秋天塞外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明对暗，淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
仁对义，让对恭。禹、舜对羲、农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
《声律启蒙·二冬》拼音版
二冬
春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
二东·其一
衔泥双紫燕
春对夏，秋对冬。
暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙。
舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰?
?8]，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
注释
1妇虎：传说古代有一个叫冯妇的人有勇力，会打虎。
2叶公龙：叶公子高喜好龙，室内及物品到处画的都是龙。天龙受到感动，就来到他家前，头伸进窗子，尾拖在庭堂。叶公子高一见，吓得失魂落魄，夺路而逃。
3蛩（qiong）：古书上指蟋蟀，也叫促织。
4紫燕：燕子的一种，也称越燕。
5课蜜：采蜜，酿蜜。
6雍雍：鸟和鸣声。
7迢递：遥远。也可作“迢迢”。
8巫山：在古夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有十二峰。
译文
春对夏，秋对冬，黄昏的鼓响对清晨的钟声。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇打虎，叶公好龙，飞舞的蝴蝶对鸣叫的蟋蟀。紫燕成双成对衔泥筑巢，黄蜂成群结伴采花酿蜜。春天的花园里黄莺一高一低追逐着吟唱，秋天的塞外大雁一前一后地哀鸣。雄伟的秦岭在云中穿梭，绵延八千里长路；险峻的巫山烟雨蒙蒙，耸立十二座高峰。
典故
冯妇打虎
晋国有位冯妇，曾经赤手空拳打死猛虎，为民除害，因此他被提拔做了官员。有一次，他与一些人经过一个山上，看到许多人正追逐一只老虎。老虎背靠山崖，面对着人群，但没有一个人敢上去碰一碰老虎。
冯妇却二话不说，卷起袖子，跳下了车，立即朝老虎扑去。老百姓看了，都一起对冯妇叫好。可是，车上那些当官的却嘲笑冯妇，说他不该混杂于老百姓之间干那有失身份的事。但冯妇却不管这些，他仍然向猛虎冲去。
冯妇打虎的故事后来被人们广为传扬。
二东·其二
斋小号蟠龙
明对暗，淡对浓。
上智对中庸。
镜奁对衣笥，野杵对村舂。
花灼烁，草蒙茸。
九夏对三冬。
台高名戏马，斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
注释
1中庸：不偏为中，不变为庸。古代儒家以中庸之道为最高道德标准。
2奁：古代妇女梳妆所用的镜匣。笥：指古代用来盛衣服的方形竹器。杵：一头粗一头细的圆木棒，可以用来在白里捣粮食，或洗衣时捶衣服。春：将东西放在石臼中捣碎。此处指臼，用石头或木头所制的器具，中部凹下。
3蒙茸：草乱的样子。九夏：夏天的九十天。
4戏马：即项羽戏马台，在江苏铜山县南。蟠龙：即蟠龙斋。桓温为东晋大将，所居斋室画有龙，所以称蟠龙斋；后刘毅也曾在此居住，刘毅小字蟠龙。
5摩：同“掰”。螯：螃蟹的一对脚。毕卓：晋人，性嗜酒，因酒废职。王恭：晋人。常披着鹤氅在雪地行走。
6五老峰：在庐山，因状似五老者，故名。
7三姑石：在江西星子县，击之声如铜钟。铺：大钟。
译文
光明对黑暗，淡薄对浓厚，绝顶聪明对平淡无奇。镜匣对衣柜，野外捣衣对村内舂米。花儿开得鲜艳，草儿长得细密，炎热的夏天对寒冷的冬天。高高的台子名叫戏马，小小的书斋名叫蟠龙。手拿蟹鳌像毕卓一样逍遥自在，身披鹤氅像王恭一样飘逸潇洒。高高的五老峰，像玉笔一样直插云霄；庞大的三姑石，像金钟一样在风雨之中传响。
典故
桓温的蟠龙斋
桓温，字元子、彝子，他是东晋人。曾为琅琊太守，被明帝长女南康公主拜为驸马，后迁徐州刺史，继任荆州刺史，封为安西将军。
桓温在晋永和二年率兵西征，收复蜀地，升任为征西大将军。从永和十年开始，桓温曾经三次出兵北伐，一伐前秦、二伐姚襄、三伐前燕，都取得了一定的成果。
桓温在紧张的战斗之余，喜欢读书。他的家有一间不大的书房，就是供他读书和写作奏疏的地方。这间书房因画有许多龙，被称为
“蟠龙斋”。据说著名的《上疏自陈》和《辞参朝政疏》，就是在这间屋子里写成的。
二东·其三
花圃月浓浓
仁对义，让对恭。
禹、舜对羲、农。
雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，汉中宗。
绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡，花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。
战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
注释
1禹舜对羲农：指上古的四位帝王：大禹、舜帝、伏羲、神农。
2陈后主：南朝时陈朝的后主叔宝，字元秀，在位七年后被隋所灭。汉中宗：指西汉宣帝刘洵，他是汉武帝曾孙，在位二十五年。
3绣虎：曹植能七步成章，人称绣虎。
4调雕龙：指刘勰的《文心雕龙》。
5那更：大致相当于“那堪”、“怎堪”、“不堪”的意思。
6逸民：古代称节行超逸、避世隐居的人，也指亡国后的遗老遗少。
译文
仁德对正义，谦让对恭敬，夏禹、虞舜对伏羲、神农。雪花对云朵，芍药对芙蓉。亡国的陈后主，中兴的汉中宗，曹植被称作绣虎，邹衍被称作雕龙。拂过柳塘的清风十分柔和，笼罩花圃的月光非常明亮。明媚的春天，最适宜观看蝴蝶在阳光下飞舞；萧瑟的秋天，最适宜倾听蟋蟀在深夜里鸣唱。战士建功立业，必然要靠战争来成就自己的勇猛威武；隐士实现愿望，必然要在诵诗饮酒中培养自己疏朗洒脱的气度。
典故
曹植七步成章
东阿王曹植是曹操的第四个儿子，就是魏文帝曹不的弟弟。曹植自小敏而好学，文才出众，十几岁时他就能吟诗作赋，因此曹不非常妒忌，曹不继位称帝后就借机打击曹植。
有一次，曹不对曹植说：“听说你才思敏捷，我却从没有当面试过。现在限你在七步之内，要做出一首诗；如果不能，我就要治你欺世盗名之罪！”
曹植无奈，只得一面走，一面做诗。还没走满七步，便做成一首：
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
全诗用同根生的其和豆比喻同父母的兄弟，用箕豆相煎来比喻兄弟不睦，自相残杀。“本是同根生，相煎何太急？”这是曹植对曹不沉痛而严肃的责问，是批评，也是规劝。曹不当时听了这首诗，深受感动，此后就不再陷害曹植了。
