鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙原文解析详解

来源:网络整理 时间:2024-08-26 22:36

鬼谷子·本经阴符·盛神法五龙原文解读

原文

盛神法五龙。盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之人。养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也。物之所造,天之所生。包宏无形化气,先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之“神灵”。故道者,神明之源,一其化端。是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由;舍者,神乃为之使。九窍、十二舍者,气之门户,心之总摄也。生受之天,谓之真人。真人者,与天为一。而知之者,内修炼而知之,谓之圣人。圣人者,以类知之。故人与生一,出于化物。知类在窍,有所疑惑,通于心术,术必有不通。其通也,五气得养,务在舍神。此之谓化。化有五气者:志也、思也、神也、心也、德也,神其一长也。静和者养气,养气得其和。四者不衰,四边威势,无不为,存而舍之,是谓神化归于身,谓之真人。真人者,同天而合道,执一而养产万类,怀天心、施德养,无为以包志虑、思意,而行威势者也。士者,通达之,神盛乃能养志。

鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙原文解析详解

解读

人身上有心、肝、脾、肺、肾五气。精神统率五气,而心灵是五气的住所,品德是五气的根本。“养神之所”在于道,而道是神明的根源,品德可以养五气,心志自然可以生术,而术又是心气所借用的手段,是灵魂的使者。九种器官、十二种住处都是气的出口,都由心来管制,这些都是与生俱来的。

文中重在讲述积蓄力量的问题。我们要注重从内部进行修炼。人生在世上,都是在自然之中,人所以能知道事物,就是九种器官对外界刺激的反应。对事物疑惑时就需要通过心术去掌握。心术沟通之后五气就可以滋养,可以使精气固住,宁静可以养气,养气可以宁静。假如能修炼到精神常驻那就叫“从神到化”,对身体来说就是“得道成仙”。“得道成仙”就是跟自然相同,跟道数相合,坚守无为的原则,心怀自然,滋养五气。

所以,我们应该学会利用宝贵的时间来加强内在的修炼,善于积累,不断磨炼,增强自身的竞争能力,时机成熟的时候,便可迅速出击,锐不可当。

世间的万物,都有自己的发展规律与步骤,我们要学会耐心等待,等待收获更大、更好的“果实”。在等待的过程中,我们最应该做的就是学会如何积蓄力量,不打无准备之仗。