养志法灵龟原文
养志法灵龟。养志者，则心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故心气一则欲不偟，欲不偟则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。故内以养志，外以知人;养志则心通矣，知人则分职明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志;察其所安，以知其所能。志不养，心气不固;心气不固，则思虑不达;思虑不达，则志意不实;志意不实，则应对不猛;应对不猛，则志失而心气虚;志失而心气虚，则丧其神矣;神丧则仿佛，仿佛则参会不一。养志之始，务在安己;己安则志意实坚;志意实坚则威势不分。神明常固守，乃能分之。
养志法灵龟译文
培养志向的办法是效法灵龟。培养志向的原因是由于自身的思虑还没有通达。只要一个人心中有什么欲望，就会想方设法去满足自己的欲望。可以说欲望的使者就是心志。一个人的欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉。意志过于消沉，思虑就没有办法通达。因此，只要心神专一，就不会有过多的欲望;没有太多的贪欲，意志就不会消沉;意志不消沉，思想脉络就会畅通;思想脉络通畅顺达之后，就能使自己心气和顺;心气和顺之后一些杂乱的气息就无法在心中纠结。所以说，对内要以修养自己的五气为主;对外，要仔细观察了解各式各样的人物。修身养性可以使自己心情舒畅，了解他人才可以做到知人善任。如果想重用一个人，首先应该知道他的养气功夫，因为只有了解了一个人的五气和心志的盛衰之后，才能继续培养他的五气和心志，然后再观察他的心志是否安稳，了解他的才能到底有多大，智商究竟有多高。如果一个人不注重培养志向，心志得不到修养，那么他的五气就不会稳固;五气不稳固，思想就不会舒畅;思想不舒畅，意志就不会坚定;意志不坚定，就没有足够的能力应付外界的变换;应付外界的能力不强，在遇到挫折的时候，就非常容易丧失意志，心里一旦空虚，心里一旦空虚，也就丧失了神志;人一旦丧失了神志，他的精神就会陷入恍惚的状态;精神一旦陷入恍惚状态，那么他的意志、心气、精神三者就不会协调一致。意志、心气、精神三者不能协调一致就很容易被击败。所以培养志向的首要前提是要让自己安定下来。自己安定了意志才可以坚定;只要意志坚定了，自己的威势才不会分散，才能固守自己的心气与精神。只有这样，才能使对手的威势分散。